距今3000多年的商人，没有现代的医学知识，也没有现代的医学技术，那么，商代人对疾病是怎样认知的，他们又是怎样对疾病进行治疗的呢？
图/商代形势图01 商代人对疾病种类的认知商代人因为缺乏足够的医学知识，对疾病的体悟往往很是简单，甚至有点像我们现在去看医生时对医生所说的“牙疼、腿疼、肚子疼”等等，比较直接。甲骨文中留下了许多关于这方面的记载，比如“王疾首”，也就是商王得了头部疾病，“子鱼疾目”，也就是商代的贵族子鱼患了眼部疾病，以此类推，耳朵的疾病就是“疾耳”，鼻子的疾病就是“疾自”（甲骨文的“自”就是鼻子的形状），舌头的疾病就是“疾舌”，心脏的疾病就是“疾心”，牙齿的疾病就是“疾齿”，往往只能说出得病的部位，而不太知道具体是得了怎样的病。
图/甲骨卜辞除了这些能够描述疾病部位的病症外，甲骨文中还记载了一些商人压根不知道是哪里出了问题的疾病，比如“疾年”，卜辞云“贞，有疾年，其死”，推测可能是某种大规模的传染性疾病，如瘟疫等。商王贞问这种疾病是否会有人感染而死。比如“疾人”，“人”泛指全身，即全身不舒服。比如“疾身”，也是说不出来原因的全身不舒服。不过商人已经对传染病有所认识，比如疟疾，卜辞中已经认识到这是一种冷热交替的疾病。02 商人对于疾病原因的认知商人重鬼，好占卜，在商人的观念中，神灵降灾是导致疾病的重要原因，比如甲骨卜辞中提到“贞，唯帝肇王疾”，帝在甲骨文指的是商代的神灵，肇有开始、开启的意思，这条卜辞的意思指的是，贞问是否是神灵引发了商王的疾病。当然，因为商人的神祇众多，导致得病的原因也因此变得多种多样起来。比如“下上肇王疾”，“下上”指的就是地下到天上的神灵。又比如“不唯父乙害”，父乙就是商代日名为乙的先王、又比如“唯黄尹害”，黄尹是商代的某个重要的臣子，后来被供奉为神祇，也就是“先臣神”。不过，除了认为疾病是由神灵降灾导致的，商人还意识到不健康的生活习惯会导致疾病，比如“禽酒在疾”，禽是商代一名贵族，这条卜辞是说禽因为饮酒过量所以染病。商人还已经意识到一些疾病是因为别的动物，比如“有疾齿，唯虫，不唯虫”就是贞问牙齿的疾病是否与蛀虫有关的。03 商代疾病的治疗因为商人认为许多疾病是由于神灵降灾，所以祭祀自然成为治疗疾病的一种主要手段，商人用于去除疾病的祭祀多种多样，如御祭、告祭、福祭等等都是专门去除疾病的祭祀。
图/殷墟除此之外，商人还意识到一些植物可以治疗疾病。虽然不一定靠谱，比如一条卜辞中提到“疾，王秉枣”，就是贞问商王生病了，能否用一把枣来治病。值得一提的是，商人居然会进行开颅手术，通过这种手术治疗一些疾病，在安阳后岗的一座墓葬中发现了一具男性的尸骨，他的颅骨有一处达到十几毫米的穿孔，有人工挂削的痕迹，而且种种迹象表明，手术成功，患者在手术后活了下来。参考资料《商代史》《殷商史》《甲骨文合集》